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由于部落里的基础建设都已经修缮完毕,但气氛还是比较低迷的,所以在祭司提出将结契大会提前这件事情时,大家也纷纷举手同意。

也好活跃活跃气氛,灾难并没有死多少人,但死亡无疑还是可怕的,与之相对的那就是新生。

结契大会是兽人们之间除却供奉兽神的祭奠之外,最为盛大的一场活动。

成年的雌性兽人与雄性兽人会在这一天向自己心仪的兽人互换花朵。

雄性兽人会冒着危险去采摘丰水悬崖旁边上生长的韵语花,并且将花朵赠送给自己心仪的雌性兽人。

如果两人心意相通,兽神祭坛中心大树下许下契约,让兽神见证两人之间的感情之后,雌性兽人会在当天将韵语花吃掉。

这样他们就拥有了孕育的能力,当然一部分雄性兽人同样也可以,如果他足够爱自己的雌性兽人,愿意替爱人承受生产的痛苦。

韵语花具有一部分改造身体的能力,这也使它的生长环境极为严苛,但雄性兽人们依旧趋之若鹜的想要得到它。

毕竟得到韵语花也是对他们实力的一种肯定。

千昭并没有说想要亲自孕育一个孩子这样的想法,神明是没有性别的,但千昭始终认为自己算是偏向男性的,身为最初的远古神明。

生育并不归他所掌管,那是娲皇所掌管的事情。

而且神明之间并不能亲自孕育子嗣,或许从下界飞升上来的神明还有一定的可能性,但即使这样可能性也是极低的。

毕竟都成神了,谁还会想亲自孕育一个孩子呢,不应该努力打怪升级成为万千百姓的敬仰才是最终目标吗?

或许比起养育一个未来不确定性的孩子,神明更加趋向于养一个宠物或者坐骑,用来穿梭各种世界或者解闷。

而上古神明除了特定掌管生育的神秘以外,并不具有亲自孕育孩子的功能,这是本源世界的法则亲自设定的。

虽然不能亲自孕育,但他们可以分出自己的一部分,魂魄相容,再用其他的神器或者物品来装载新生的魂魄,从而给对方创造一个全新的身体以及有两个人魂魄相融的灵魂。

不过这应该算不上他们的孩子,这只是他们神识相融有了实体罢了。

千昭相信你狼崽子,这爱吃醋的性格绝对不会允许有第三个人出现,夹在两人中间。

到时候说不定自己就会喝醋把自己给淹死。

想到这里千昭

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